Ir al contenido principal

Traspapelados: Año 1991

-.-
Mujer, el mundo está amueblado con tus ojos,
canta Huidobro, amor mío,
2115 personas muertas, 957 desaparecidas,
grita el informe Rettig, amor mío.
Y allá al Sur, también amor, los muertos y desaparecidos
oscurecen tus muebles,
y tú gritas, amor, arriesgándote a vivir
para siempre y sólo en mis pupilas, amor.
También has leídos a los clásicos con tu sangre, amor:
Non minus hic peccat qui censum condit agro
Quam qui doctrinan claudit in ore suam.*
(*No peca menos quien guarda su semilla, que quien en la boca esconde lo que sabe)


-.-
todo está solo
el mundo está solo
la ciudad las calles las esquinas
los pisos los muebles los libros
cada espacio ocupado alguna vez está solo.
No te has ido, no.
las aceras no tienen ruido
las vitrinas opacas no reflejan el paso de nadie
ya sin nombre cada avenida
ardiendo su asfalto ya sin motivo.
No te has ido, no.
la alfombra ya no rumora ni golpea el sartén
la quietud tan quieta en las sillas
el polvo incólume en las respisas
con las viejas artesanías que perdieron su color
No te has ido, no.
el cenicero limpio (¿para siempre?)
las sábanas tendidas la ropa ordenada en los roperos
los zapatos ya sin gastar la suela
ya no se quiebra la vajilla.
Esta casa ya nadie la queja, no.
Pero no.
No te has ido, no


De las mil noches y una noche.
Camino del sur apareció el corcel,
en su galope toda la noche, y todo el canto.
¡He recorrido el mundo al galope de mi caballo, sembrando por el camino la sangre y la carnicería! ¡He franqueado torrentes y montañas para el homicidio, el robo y el libertinaje!
El canto en su mirada, ella sola puñal brillant
de puntual piedra, decidida desde la tristeza.
O mundo quer-me mal porque ninguen tem asas como eu tembo.
Allí dejó sembrado un sexo, un nombre exacto,
desde el cual se prolongó el jadeo del mundo.
¡Muero como viví, errante a lo largo de los caminos, herido por aquellos a quienes acabo de vencer! ¡Abandono el fruto de mi trabajo a orillas de un torrente!
Se acercó, aleteando su futuro cadáver sobre la brisa,
para dejar como testigo al último jadeo de la noche.
¡Y sabe, oh extranjero, que heredas el único tesoro del beduino, que mi alma se tranquilizaría su supiese que mi corcel Katul ha de tener en ti un jinete digno de su belleza!
Te pertenece ahora, amor.

Comentarios

Entradas populares de este blog

Razones

Porque cada pájaro estaba embozado bajo un violento azul, intolerable para mis ojos criados en sótanos. Porque allí encontré, en los primeros años, los eternos manuscritos que machacaban, como si fueran fruta exquisita, a los imbéciles y sus minutos. Porque fueron sus expectoraciones las que arrojaron contra los cristales pedazos de pleura para saludar a los viandantes, decorando con alcantarillas las escaleras que subían a sus escritorios. Porque en los pezones de cada uno colgaron llaves de cárceles con sonajeros embadurnados de la roja leche de las salamandras. Porque tras su huella cayó un fuego, que se extinguió en la carpeta del burócrata. Porque empozó el maíz en el nudo de algún abismo, que ni siquiera tuvo el privilegio de ser el último. Porque aún así alargó la sombra, con necedad y paso cojitranco, como mendigando las merecidas miserias. Porque picoteó, de la sequía a la ceguera, atrayendo la atención de la indiferente estrella. Porque alzó orgullosa sus intestinos, atizand...

EN TANTO LLEGA LA MUERTE: Vuelta de hoja sobre Un judío marginal, de John P. Meier (2)

2. Seis estructuras. Lo escrito la semana pasada bien puede considerarse una subjetividad contenida en UJM (el acrónimo de Un Judío Marginal que aquí uso): el enunciador del discurso se presenta, en UJM, como aquel que hace una verdadera aproximación científica (porque es objetiva, expulsando su subjetividad) y lo más completa posible a su objeto de estudio, el Jesús histórico. Tal es la razón de fondo de tres imágenes (laguna, margen, cónclave) que el lector encuentra, y seguramente encontrará, en los actuales y futuros tomos de UJM. Pero UJM contiene, además, estructuras , moldeadas desde aquella subjetividad contenida (y negada en el discurso de UJM). Si entendemos las estructuras como elementos reiterativos que conforman el sentido explícito del texto, seis son las que han sido fundamentales en la publicación de UJM, y que por su reiteración en los diferentes tomos, lo seguirán siendo en futuras publicaciones. La primera estructura es la intención explícita de UJM: enf...

Un apunte, pensando en Medellín del Ariari

Estiró la mano. Ella sola buceó entre la espesura del calor y, al acercarse al vaso, el vaho del hielo le alcanzó a producir un pequeño escozor. En ese instante de pocos centímetros, antes de posarse sobre la superficie del vidrio, evocó un pasado imaginado en el que caminaba por una playa, sola, con un vestido ligero que le permitía sentir con fuerza el frío de la brisa que barría la superficie. El recuerdo se esfumó. Frente a sus ojos y hacia sus labios, ahora, se acercaba el vidrio modelado conteniendo el agua con hielo. Un frescor quedaba iniciado en su mano derecha, como queriendo reptar por su brazo, y empezaba a deslizarse por entre sus labios. Desde el centro que conformaba el cristal, y más allá de él, se desplegaba la apremiante aridez, de la cual todo parecía querer testificar: el vestido de flores tristes que envolvía su piel; la mecedora oxidada sobre la cual reposaba; la tierra seca pero aún con matojos de hierba triste; los límites de las callejuelas alguna vez traz...